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Socialista

Socialista

son los símbolos tradicionales del Socialismo]] El Socialismo es una ideología política basada en el principio de que una sociedad debe existir de tal manera que el colectivo popular tenga el control del poder político, y por lo tanto, de los medios de producción. Sin embargo, en la práctica el significado de facto del socialismo ha ido cambiando con el transcurso del tiempo. Aunque es un término político bastante cargado, permanece fuertemente vinculado con el establecimiento de una clase trabajadora organizada, creada ya sea mediante revolución o evolución social, con el propósito de construir una sociedad sin clases. También se ha enfocado últimamente a las reformas sociales de las democracias modernas. El concepto y término socialista se refieren a un grupo de ideologías, un sistema económico o un estado que existe o existió. La teoría marxista se refiere a la sociedad que debe sustituir al capitalismo, y en algunos casos desarrollarse en comunismo. El Marxismo y comunismo son dos ramas muy específicas de socialismo. Las dos no representan al socialismo como un todo. El socialismo libertario es una corriente del socialismo que busca que las personas decidan sobre sus vidas directamente, y en el caso del anarquismo propugna la abolición del Estado. En la teoría moderna del socialismo democrático, se aspira a llegar a una sociedad democrática que sea la columna vertebral de un estado de bienestar. La meta del socialismo libertario es construir una sociedad sin clases sociales, autogestionaria y descentralizada. La palabra tiene sus orígenes en el XIX. Fue usado por primera vez , autoreferenciado, en el lenguaje inglés en 1827 para describir a los seguidores de Robert Owen. En Francia, fue nuevamente referenciado y utilizado en 1832 para referirse a los seguidores de las doctrinas de Claude Henri de Rouvroy, Comte de Saint-Simon|Saint-Simon y más tarde por Pierre Leroux y J. Regnaud en L'Encyclopédie nouvelle. La palabra ha sido ampliamente usada, en distintos momentos y lugares, por diversos grupos en ocasiones enfrentados entre sí. Existen algunas grandes diferencias entre los grupos socialistas, aunque casi todos están de acuerdo de que están unidos por una historia en común que tiene sus raíces en el siglo XIX y el siglo XX, entre las luchas de los trabajadores industriales y agricultores, operando de acuerdo a los principios de solidaridad y vocación a una sociedad igualitaria, con una economía que pueda, desde sus puntos de vista, servir a la amplia población en vez de a unos cuantos.

Una ideología o un grupo de ideologías

De acuerdo con los autores marxistas (más notablemente Friedrich Engels), los modelos y las ideas socialistas serían rastreables los principios de la historia social humana, siendo una característica de la naturaleza humana y los modelos sociales humanos. En el marxismo-leninismo el socialismo es considerado como la fase previa al comunismo, por ello los procesos revolucionarios vividos por la URSS, Cuba y Chile se relacionan con esta doctrina, ya que, en el caso de la URSS nunca se logró alcanzar el comunismo, y en el caso de Cuba todavía se lucha para alcanzar ese objetivo. Existen diversos tipos de socialismo, entre los que podemos destacar los siguientes:
- Socialismo utópico (relacionado con el anarquismo).
- Socialismo democrático (relacionado con la socialdemocracia).
- Socialismo científico (relacionado con el marxismo).
- Socialismo cristiano.
- Socialismo árabe (relacionado con el panarabismo).
- Partido político
- Movimiento obrero español
- Partido Árabe Socialista Baaz
- Partido Socialista Obrero Español
- Partido Socialista (Argentina)
- Partido Revolucionario Democrático
- Categoría:Ideología Sociología ja:社会主義 ms:Sosialisme simple:Socialism zh-min-nan:Siā-hoē-chú-gī

Democracia

La democracia es un régimen político en el que la soberanía reside en el pueblo y es ejercida por éste de manera directa o indirecta. La palabra democracia deriva del término griego δημοκρατíα, compuesto por δημος que significa "pueblo", κρατειν que quiere decir "gobernar", y el sufijo íα; el término por tanto significa, literalmente, "gobierno del pueblo". Más concretamente, la democracia es una forma de gobierno en la cual, en teoría, el poder para cambiar las leyes y las estructuras de gobierno, así como el poder de tomar todas las decisiones de gobierno reside en la ciudadanía. En un sistema así, las decisiones tanto legislativas como ejecutivas son tomadas por los propios ciudadanos (democracia directa) o por representantes escogidos mediante elecciones libres, que actúan representando los intereses de los ciudadanos (democracia representativa). En la práctica, en la historia inicial de la democracia primó la componente directa, pero en la actualidad todos los sistemas democráticos del mundo son principalmente de tipo representativo. Esta definición general tiene algunos matices. No todos los habitantes de un determinado municipio, región o estado democráticos participan en la política, sino sólo aquellos que ostentan de pleno derecho la condición de ciudadanos, y dentro de estos, sólo aquellos que eligen participar, generalmente mediante el voto en unas elecciones o cualquier otro proceso electoral como los referendum.

Origen, usos y tipos

El término "democracia" - o más concretamente, el término original en griego antiguo - fue acuñado en Atenas en el siglo 5 A.C. La más famosa de las ciudades-estado de la antigua Grecia suele ser considerado como el primer ejemplo de un sistema acorde a las nociones modernas de democracia. De todas formas, el significado del término ha cambiado con el tiempo, y la definición moderna ha evolucionado mucho sobre todo desde finales del siglo XVIII, con la sucesiva introducción de sistemas democráticos en muchas naciones. Hoy en día, las democracias existentes son bastante distintas al sistema de gobierno ateniense del que heredan su nombre. En su uso actual, la palabra "democracia" se utiliza como sinónimo de democracia liberal. Este concepto moderno difiere bastante de cómo el término fue definido y utilizado por los griegos durante la democracia ateniense. Así, aunque estrictamente el término "democracia" sólo se refiere a un sistema de gobierno en el cual la ciudadanía ostenta la soberanía, el concepto de "democracia liberal" amplía esta definición con una serie de condiciones adicionales:
- Una constitución que limita los diversos poderes y controla el funcionamiento formal del gobierno
- El derecho a votar y/o ser votado en las elecciones
- Libertad de expresión
- Libertad de prensa, así como acceso a fuentes de información alternativa a las propias del gobierno
- Libertad de asociación
- Ciudadanos educados acerca de sus derechos y deberes A partir de lo anterior, algunas personas han sugerido la siguiente definición de democracia: la regla de la mayoría con derechos para las minorías. Existen muchas variantes del concepto de democracia, algunas de ellas llevadas a la realidad y otras sólo hipotéticas. En la actualidad el tipo de democracia más extendido es la democracia representativa, de hecho se trata del sistema de gobierno más utilizado en el mundo. Algunos países como Suiza o Estados Unidos cuentan con algunos mecanismos propios de la democracia directa. La democracia deliberativa es otro tipo de democracia, menos popular que los anteriores, que pone el énfasis en el proceso de deliberación o debate, y no tanto en las votaciones. El anarquismo y el comunismo (entendido como la última fase de desarrollo social de acuerdo con la teoría marxista, la dictadura del proletariado), en su concepción teórica, son sistemas sociales basados en una forma de democracia directa que no cuenta con un estado independiente del propio pueblo. Por último comentar que en algunas situaciones en las que sobre el papel rige una monarquía, la forma de gobierno de facto es la democracia representativa, mediante un parlamento elegido democráticamente. Este es el caso de Canadá y de España, entre otras.

Cultura democrática

En aquellos países que no tienen una fuerte tradición democrática, la introducción de elecciones libres por sí sola raramente ha sido suficiente para llevar a cabo con éxito una transición desde una dictadura a una democracia. Es necesario también que se produzca un cambio profundo en la cultura política, así como la formación gradual de las instituciones del gobierno democrático. Hay varios ejemplos de países que sólo han sido capaces de mantener la democracia de forma muy limitada hasta que han tenido lugar cambios culturales profundos, en el sentido del respeto a la regla de la mayoría, indispensable para la supervivencia de una democracia. Uno de los aspectos clave de la cultura democrática es el concepto de "oposición leal". Este es un cambio cultural especialmente difícil de conseguir en naciones en las que históricamente los cambios en el poder se han sucedido de forma violenta. El término se refiere a que los principales actores participantes en una democracia comparten un compromiso común con sus valores básicos, y que no recurrirán a la fuerza para obtener o recuperar el poder. Esto no quiere decir que no existan disputas políticas, pero siempre respetando y reconociendo la legitimidad de todos los grupos políticos. Una sociedad democrática debe promover la tolerancia y el debate público civilizado. Durante las distintas elecciones o referendum, los grupos que no han conseguido sus objetivos aceptan los resultados, porque se ajusten o no a sus deseos, expresan las preferencias de la ciudadanía. Especialmente cuando los resultados de unas elecciones conllevan un cambio de gobierno, la transferencia de poder debe realizarse de la mejor forma posible, anteponiendo los intereses generales de la democracia a los propios del grupo perdedor. Esta lealtad se refiere al proceso democrático de cambio de gobierno, y no necesariamente a las políticas que ponga en práctica el nuevo gobierno.

Argumentos a favor y en contra de la democracia

Ignorancia popular

Una de las críticas comunes a la democracia es la que alega una supuesta ignorancia de la ciudadanía acerca de los aspectos políticos, económicos y sociales fundamentales en una sociedad. Esta ignorancia haría que las decisiones tomadas por la gente fueran erróneas en la mayoría de los casos, al no estar basadas en conocimientos técnicos. Sin embargo, los defensores de la democracia argumentan que la ciudadanía no es ignorante, y achacan ese tipo de críticas al interés que tienen las clases poderosas de anteponer el autoritarismo y la tecnocracia a los intereses de la gente. Este argumento suele ser esgrimido también por la clase política para descalificar los resultados de referéndums y elecciones legítimas y también en contextos en los que se plantean reformas en busca de una profundización hacia formas de democracia más participativas o directas que la democracia representativa. En cualquier caso, en todas las sociedades en las que es posible el debate público, se asume que la democracia es el menos malo de los sistemas políticos, pues conlleva siempre una cierta aceptación del gobierno por parte del pueblo al haber sido elegido por éste. Desde los principios democráticos se considera que todo pueblo tiene derecho a equivocarse y que siempre es mejor cuando el error es asumido como propio por la sociedad que no cuando éste es culpa de unas pocas personas expertas, que podrían a pesar de todo equivocarse, o incluso actuar según intereses políticos ajenos a la mayoría de ciudadanos. Puede argumentarse también que la ignorancia se traduce en las elecciones en abstención, por lo que es poco probable que tenga un peso real en la toma de decisiones (esto no es cierto en los países en que todos sus ciudadanos están obligados a votar, aquí la ignorancia sí desempeña un papel más importante). Aunque a efectos de cuantificar el grado de ignorancia popular a través de la abstención, se considera que la abstención recoge tanto los votos de quienes se dicen desconocedores de temas políticos (apolíticos) como de aquellos a quienes no les satisface el sistema en sí o ninguno de los candidatos y/o partidos que se presentan, por lo que muchas veces es difícil separar la abstención por ignorancia de la abstención de protesta.

La tiranía de la mayoría

La regla de la mayoría en la que se basa la democracia puede producir un efecto negativo conocido como la tiranía de la mayoría. Se refiere a la posibilidad de que en un sistema democrático una mayoría de personas pueden en teoría perjudicar o incluso oprimir a una minoría particular. Esto es negativo desde el punto de vista de la democracia, pues ésta trata de que la ciudadanía como un todo tenga mayor poder. He aquí algunos ejemplos reales en los cuales una mayoría actúa o actuó en el pasado de forma controvertida contra las preferencias de una minoría en relación a temas específicos:
- El tratamiento de la sociedad hacia los homosexuales también se suele citar en este contexto. Un ejemplo es la criminalización de los homosexuales en Gran Bretaña durante el siglo XIX y parte del XX, siendo famosas las persecuciones de Oscar Wilde y Alan Turing.
- La mayoría normalmente obliga a la minoría rica a pagar impuestos sobre la renta cada vez más altos, que luego se destinan a propósitos sociales.
- Algunos piensan que los consumidores de droga son una minoría oprimida por la mayoría en muchos países, mediante la criminalización del consumo de droga. En muchos países, los presos relacionados con la droga pierden su derecho a votar.
- La democracia ateniense ejecutó a Sócrates por impiedad, esto es, por disentir, aunque es objeto de controversia la pertinencia de este hecho de cara a las democracias modernas.
- En Francia, hay quienes consideran que las actuales prohibiciones sobre la muestra de símbolos religiosos personales en las escuelas públicas es una violación de los derechos de las personas religiosas.
- En los Estados Unidos:
- Los activistas anti-aborto habitualmente se refieren a los niños que no han nacido como una minoría oprimida y desvalida.
- La edad de alistamiento para la guerra de Vietnam fue criticada por ser una opresión hacia una minoría que no tenía derecho a votar, aquellos de 18 a 21 años. Como respuesta a esto, la edad de alistamiento se subió a 19 años y la edad mínima para votar se rebajó. Aunque ya podían votar, aquellas personas sujetas al alistamiento seguían siendo una minoría que podía considerarse oprimida.
- La distribución de pornografía es ilegal si el material viola ciertos "estándares" de decencia. Los defensores de la democracia exponen una serie de argumentos como defensa a todo esto. Uno de ellos es que la presencia de una constitución actúa de salvaguarda ante una posible tiranía de la mayoría. Generalmente, los cambios en estas constituciones requieren el acuerdo de una mayoría calificada de representantes, o que el poder judicial avale dichos cambios, o incluso algunas veces un referéndum, o una combinación de estas medidas. También la separación de poderes en poder legislativo, poder ejecutivo y poder judicial hace más difícil que una mayoría poco unánime imponga su voluntad. Con todo esto, una mayoría todavía podría discriminar a una minoría, pero dicha minoría ya sería muy pequeña (aunque no por ello dicha discriminación deja de ser éticamente cuestionable). Otro argumento es que una persona suele estar de acuerdo con la mayoría en algunos asuntos y en desacuerdo en otros. Y también las posturas de una persona pueden cambiar. Por tanto, los miembros de una mayoría pueden limitar la opresión hacia una minoría ya que ellos mismos en el futuro pueden ser parte de una minoría oprimida. Un último argumento común es que, a pesar de los riesgos comentados, la regla de la mayoría es preferible a otros sistemas, y en cualquier caso la "tiranía de la mayoría" es una mejora sobre la "tiranía de una minoría". Los defensores de la democracia argumentan que la estadística empírica evidencia claramente que cuanto mayor es la democracia menor es el nivel de violencia interna. Esto ha sido formulado como "ley de Rummel", la cual sostiene que a menor nivel de democracia hay más probabilidades de que los gobernantes asesinen a sus propios ciudadanos.

Hitler y la democracia

Un caso histórico muy debatido de 'tiranía de la mayoría' es el ascenso al poder de Adolf Hitler y el consiguiente desarrollo del nazismo. Hitler ganó las elecciones en la democrática república de Weimar en 1933, al liderar la minoría más votada. Lo primero a señalar es que en todo caso se trataría de un ejemplo de la "tiranía de una minoría", ya que Hitler nunca ganó por mayoría. Además, algunos sistemas electorales dan el poder a la persona o facción que lidera la minoría más grande, pero muchos otros no lo hubieran permitido, por lo que el ascenso de Hitler al poder debe enmarcarse como un producto de un sistema electoral concreto y no de la democracia en general. También hay que tener en cuenta que la constitución vigente en aquel contexto permitía el establecimiento de poderes dictatoriales y la suspensión de la mayoría de la propia constitución en caso de "emergencia", sin ningún tipo de votación, algo impensable en la mayoría de democracias modernas. De cualquier forma es importante señalar que las violaciones a los derechos humanos más grandes tuvieron lugar después de que Hitler aboliera por completo el sistema democrático que le llevó al poder. Podría concluirse que la democracia que aupó a Hitler no estaba correctamente blindada contra su conversión en una dictadura, como sí lo están las democracias modernas.

Estabilidad política y guerras

La democracia es un sistema en el que la ciudadanía puede quitar de sus puestos a los gobernantes sin tener que cambiar toda la base legal del gobierno. En este sentido la democracia reduce la inestabilidad política y asegura a los ciudadanos que por mucho que disientan de las políticas del gobierno en un momento dado, siempre tendrán una oportunidad regular de cambiar a quienes gobiernan, o incluso de cambiar directamente las políticas con las cuales no están de acuerdo, en los casos en que la democracia representativa se combine con la democracia directa. La mayoría de la gente coincide en que esto es preferible a un sistema en el que los cambios políticos se llevan a cabo por medio de la violencia, lo que desemboca la mayoría de las veces en un golpe de estado o una guerra civil. Por otra parte, las evidencias empíricas parecen mostrar que dos democracias nunca o casi nunca han entrado en una guerra. Un ejemplo es un estudio de todas las guerras sucedidas desde 1816 hasta 1991, en el que se definió "guerra" como acción militar con más de 1000 bajas en combate y "democracia" como un estado con más de dos tercios de la población masculina con derecho a voto. El estudio encontró 198 guerras entre "no-democracias", 155 guerras entre democracias y no-democracias, y ninguna guerra entre democracias. De todas formas, este planteamiento sigue suscitando polémica y está sujeto a una gran investigación académica y debate. Cuando la guerra se produce, las democracias a veces responden con lentitud a causa de los requisitos legales y burocráticos necesarios para tomar decisiones. En una democracia normalmente el parlamento debe aprobar una declaración de guerra antes de comenzar o incorporarse a las hostilidades, aunque algunas veces el ejecutivo tiene poder para tomar la iniciativa simplemente informando al parlamento de la decisión. Además, si se instituye un alistamiento de cara a la eventual guerra, la ciudadanía puede protestar. Las monarquías y dictaduras en teoría pueden actuar inmediatamente por no estar sujetas al funcionamiento legal y burocrático de las democracias, pero a menudo no lo hacen, e históricamente las monarquías también realizaban declaraciones de guerra. A pesar de todo lo comentado, o quizá a causa de ello, históricamente las democracias han sido capaces de mantener su seguridad.

Pobreza

Parece existir una relación entre democracia y pobreza, en el sentido de que aquellos países con mayores niveles de democracia poseen también un mayor PIB per cápita, un mayor índice de desarrollo humano y un menor índice de pobreza. Sin embargo, existen discrepancias sobre hasta qué punto es la democracia la responsable de estos logros. Algunos sostienen la teoría de que a mayor capitalismo, medido por ejemplo mediante el Índice de Libertad Económica, mayor es el crecimiento económico, lo cual produce a su vez prosperidad, reduce la pobreza, y causa una mayor democratización. Un importante economista, Amartya Sen, ha señalado que ninguna democracia ha sufrido nunca una gran hambruna, incluidas democracias que no han sido muy prósperas históricamente, como India, que tuvo su última gran hambruna en 1943 (y que algunos relacionan con los efectos de la Segunda Guerra Mundial), y que sin embargo tuvo muchas otras en el siglo XIX, todas bajo la dominación británica.

Historia

La democracia aparece por primera vez en Grecia en el 500 a.C.. Las pequeñas dimensiones y la escasa población de las polis (o ciudades griegas) explican la posibilidad de que apareciera una asamblea del pueblo de la que formaban parte todos los ciudadanos hombres libres. Esta asamblea fue el símbolo del gobierno popular, sin embargo solo participaba el 25% de la población (apenas 40.000 ciudadanos ya que estaban excluidos las mujeres libres, los esclavos y los extranjeros residentes). En la democracia griega no existía la representación, los cargos de gobierno eran ocupados alternativamente por todos los ciudadanos y la soberanía de la asamblea era absoluta. Todas estas restricciones y la reducida población de Atenas (unos 300.000 habitantes) permitieron minimizar las obvias dificultades logísticas de esta forma de gobierno. En Roma, la caída de la monarquía etrusca condujo al pueblo al poder conformándose así la República Romana. En ella, el poder legislativo correspondía al Senado y el poder ejecutivo lo conformaban las magistraturas, cuestores, pretores y cónsules entre otros cargos, que eran elegidos por los ciudadanos con derechos, los patricios inicialmente y posteriormente también la plebe, en verdaderas campañas electorales en las que se renovaban, por elección directa, multitud de cargos públicos. Con el tiempo el sistema fue degenerando. Los senadores no eran electos, mas tenían un poder grandísimo. Con la expansión territorial la República se convirtió en difícilmente gobernable y degeneró en los Triunviratos para convertirse, finalmente, en Imperio de manos de Julio César y, sobre todo de Augusto. Aunque durante la Edad Media se utilizó el término de democracias urbanas para designar a las ciudades comerciales, sobre todo en Italia y Flandes, estas eran gobernadas en realidad por un régimen aristocrático. También existieron algunas democracias llamadas campesinas, como la de Islandia, cuyo primer Parlamento se reunió en 930, y la de los cantones suizos en el siglo XIII. En escritores como Guillermo de Ockham, Marsilio de Padua y Altusio aparecen concepciones sobre la soberanía del pueblo, que fueron consideradas como revolucionarias y que más tarde serían recogidas por autores como Hobbes, Locke y Rousseau. El protestantismo fomentó la reacción democrática al rechazar la autoridad del Papa, aunque por otra parte, hizo más fuerte el poder temporal de los príncipes. Desde el lado católico, la Escuela de Salamanca atacó la idea del poder de los reyes por designio divino, defendiendo que el pueblo era el receptor de la soberanía. A su vez, el pueblo podía retener la soberanía para sí (siendo la democracia la forma natural de gobierno) o bien cederla voluntariamente para dejarse gobernar por una monarquía. En 1653 se publicó en Inglaterra el Instrument of Government, donde se consagró la idea de la limitación del poder político mediante el establecimiento de garantías frente al posible abuso del poder real. A partir de 1688 la democracia triunfante en Inglaterra se basó en el principio de libertad de discusión, ejercida sobre todo en el Parlamento. Las instituciones inglesas influyeron en el continente europeo a través de escritores que, como Montesquieu, encontraban en ellas la realización perfecta de la libertad ciudadana, que quedaría definitivamente incorporada a la democracia occidental con la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano. Para los filósofos del siglo XVIII la esencia de la democracia consistía en el derecho del pueblo a designar y controlar el gobierno de la nación. A partir de la revolución estadounidense se inspiraron en este ideal las instituciones políticas de varios países que, junto con las ideas democráticas expandidas por la Revolución Francesa, y las ideas liberales, constituyeron la base ideológica sobre la que se desarrolló toda la evolución política del siglo XIX. Las constituciones de 1812 en España y de 1848 en Francia ya son prácticamente democráticas, aunque la democracia española vivió ciertos retrocesos durante el siglo XIX. La evolución democrática inglesa fue mucho más lenta y se manifestó en las sucesivas reformas electorales que tuvieron lugar a partir de 1832 y que culminaron en 1911 con la Parliament Act, que consagró la definitiva supremacía de la Cámara de los Comunes sobre la de los Lores. Actualmente la mayoría de la población de los países democráticos asume que el desarrollo histórico de la democracia termina con la democracia representativa, que es la solución más ampliamente implantada a nivel mundial, y que ésta puede ser refinada pero no sustancialmente mejorada. Sin embargo, algunos colectivos e individuales a lo largo del mundo defienden que se puede seguir profundizando en la democracia, de ahí el cierto auge del debate en torno a la democracia participativa y la democracia directa.

Véase también

Bibliografía

- Dahl, Robert. (1998) 1999. La democracia: Una guía para los ciudadanos. Taurus. Buenos Aires. ISBN 950-511-482-6.
- Sartori, Giovanni. (1987, 1993) 2003. ¿Qué es la democracia?. Taurus. México D.F. ISBN 968-19-1241-1. Categoría:Formas de gobierno ja:民主主義 ko:민주주의 simple:Democracy th:ประชาธิปไตย

Socialismo libertario

El socialismo libertario correspondo a cualquier grupo político dedicado a la oposición de formas coercitivas de la autoridad y de jerarquía social, en particular a las instituciones del capitalismo y el Estado. Algunas de las mejor conocidas ideologías socialistas libertarias son el anarquismo (con variantes como el mutualismo, anarcocolectivismo, anarcocomunismo y el anarcosindicalismo), concilio comunista, marxismo autonomista, y ecología social. Sin embargo, los términos anarcocomunismo y comunismo libertario no deberían ser considerados como sinónimos de socialismo libertario. El anarcocomunismo es una rama particular del socialismo libertario. Los socialistas libertarios creen en la abolición de la propiedad privada de los medios de producción y el Estado, considerándolos como instituciones dañinas e innecesarias. Los mutualistas defienden la propiedad en el sentido de lo que pueda ser trabajado por una persona, cooperativa o sociedad mutual por ella misma. Categoría:Anarquismo Categoría:Socialismo

Socialismo democrático

El socialismo democrático es una ideología cuyo primer teórico fue Eduard Bernstein, aunque pueden encontrarse antecedentes en socialistas alemanes como Ferdinand Lasalle. El socialismo democrático se basa en algunos planteamientos de Marx, aunque rechaza la vía revolucionaria como método de cambio político. La manera de avanzar hacia el socialismo sería a través de progresivas reformas parlamentarias. Este principio inspiró a una serie de partidos, principalmente en Europa, alguno de los cuales llegaron al gobierno. Progresivamente estos partidos irán modificando sus reivindicaciones iniciales, hasta defender la libertad de empresa y renunciar al control público de los medios de producción. Los términos «socialismo democrático» y «socialdemocracia» suelen emplearse indistintamente, aunque hay quien considera que el primero es más afín que el segundo a los planteamientos iniciales de esta ideología. : Socialdemocracia Categoría:Socialdemocracia

Trabajador

Un trabajador es una persona que con la edad legal suficiente, y de forma voluntaria presta sus servicios retribuidos. Estos servicios pueden ser prestados dentro del ámbito de una organización y bajo la dirección de otra persona, física o jurídica, denominada empleador o empresario; o bien como trabajador independiente, siendo su propio dueño.

España

En España la regulación principal del trabajador está contenida en el Real Decreto Legislativo 1/1995, de 24 de marzo (B.O.E. 29-03-1995), por el que se aprueba el texto refundido de la Ley del Estatuto de los Trabajadores. Categoría:Derecho laboral

Industrial

Este artículo se refiere a la industria, para otros significados, vea Industrial (desambiguación) La industria es la Transformación de materias primas en productos elaborados. Por extensión, el conjunto de instalaciones en las que se realizan dichas transformaciones. Si bien la actividad industrial así definida puede hacerse extensiva a lo que comúnmente se denomina artesanía, la diferencia fundamental entre ambas estriba principalmente, en que mientras el artesano realiza por sí mismo todas las operaciones necesarias para obtener el producto final, la industria se caracteriza por su especialización, de modo que las diferentes etapas del proceso son realizadas por diferentes trabajadores, o incluso empresas. Para que el sistema productivo así concebido funcione correctamente es necesaria la intecambiabilidad, es decir, los productos obtenidos en cada etapa deben cumplir una serie de requisitos que permitan su uso como materia prima en la etapa siguiente; por ejemplo, el tornillo adquirido a la empresa A, debe enroscarse perfectamente en la tuerca comprada a la empresa B. Este razonamiento lleva a la introducción del concepto característico de la industria, que no es otro que el de la normalización. En efecto, mientras el artesano realiza creaciones únicas en su especie, la industria se dedica a clonar indefinidamente un determinado producto. La reciente introducción de la robótica y la fabricación flexible en la industria, pretende acabar con esta disyuntiva, tendiéndose actualmente hacia la fabricación de productos a la carta, de modo que el consumidor se figure que ha adquirido un producto exclusivo; así, por ejemplo, podemos elegir al adquirir un automóvil entre un número cada día mayor de opciones. |2| Conjunto de actividades económicas clasificadas en el Sector Secundario. Ver también:
- Los recursos naturales
- El mercado
- La energía
- El transporte
- Las regiones industriales ---- La humanidad siempre ha tenido la necesidad de transformar los elementos de la naturaleza para poder aprovecharse de ellos. En un sentido genérico a esa transformación de la naturaleza es a lo que podríamos llamar industria. Al elemento de la naturaleza que vamos a transformar le llamamos materia prima y al objeto transformado y dispuesto para usar lo llamamos producto elaborado. Si el producto obtenido necesita una segunda elaboración se trata de un producto semielaborado, como por ejemplo las planchas de acero que aún deben usarse para hacer coches, o clavos. La industria fue el sector motor de la economía desde el siglo XIX y hasta la segunda guerra mundial la industria. Era el sector económico que más aportaba al producto interior bruto (PIB), y el que más mano de obra ocupaba, pero desde entonces y con el aumento de la productividad gracias a la mejora de las máquinas, y el desarrollo de los servicios, ha pasado a un segundo término. Sin embargo, continúa siendo esencial, puesto que no puede haber servicios sin desarrollo industrial. Hacia finales del siglo XVIII, y durante el siglo XIX, el proceso de transformación de los recursos de la naturaleza sufre un cambio radical, que se conoce como revolución industrial. Este cambio consiste, básicamente, en la disminución del tiempo de trabajo necesario para transformar un recurso en un producto útil, gracias a la utilización, en el proceso, de máquinas. Esto permite reducir los costes unitarios, y aumentar la productividad, si bien es necesario incrementar los costes totales, lo que hace imprescindible la acumulación de capital. Para entonces está plenamente asentado en modo de producción capitalista, que pretende la consecución de un beneficio aumentando los ingresos y disminuyendo los gastos. Con la revolución industrial el capitalismo adquiere una nueva dimensión, y la transformación de la naturaleza alcanza límites insospechados hasta entonces. Gracias a revolución industrial las regiones se pueden especializar, sobre todo debido a la creación de medios de transporte eficaces, un mercado nacional y otro internacional, lo más libre posible de trabas arancelarias y burocráticas. Algunas regiones se van a especializar en la producción industrial, conformando lo que conoceremos como regiones industriales. El capital de inversión, en Europa, procede de la acumulación de riqueza en la agricultura. El capital agrícola se invertirá en la industria y en los medios de transporte necesarios para poner en el mercado los productos elaborados. En principio los productos industriales harán aumentar la productividad de la tierra, con lo que se podrá liberar fuerza de trabajo para la industria y se podrán obtener productos agrícolas excedentarios para alimentar a una creciente población urbana, que no vive del campo. La agricultura, pues, proporciona a la industria capitales, fuerza de trabajo y mercancías. Todo ello es una condición necesaria para el desarrollo de la revolución industrial. En los países del Tercer Mundo, y en algunos países de industrialización tardía, el capital lo proporciona la inversión extranjera, que monta las infraestructuras necesarias para detraer la riqueza y las plusvalías que genera la fuerza de trabajo; sin liberar de las tareas agrícolas a la mano de obra necesaria, sino sólo a la imprescindible. En un principio hubo de recurrirse a la esclavitud para garantizar la mano de obra. Pero el cambio de la estructura económica, y la destrucción de la sociedad tradicional, garantizó la disponibilidad de suficiente fuerza de trabajo asalariada y voluntaria. esclavitud category:Ciencias aplicadas categoría:Industria ja:産業

Friedrich Engels

Friedrich Engels fue un filósofo y revolucionario alemán (Barmen-Elberfeld, actualmente Wuppertal, Renania, entonces parte de Prusia, 1820 - Londres, 1895). Amigo y colaborador de Karl Marx, fue coautor con él de obras fundamentales para el nacimiento del movimiento socialista y comunista, y dirigente político de la Primera y de la Segunda Internacional. Engels era de familia burguesa, hijo mayor de un próspero industrial textil, protestante y conservador. Sin embargo, desde su paso por la Universidad de Berlín (1841-42) se interesó por los movimientos revolucionarios de la época: se relacionó con los hegelianos de izquierda y con el movimiento de la Joven Alemania. Su padre lo envió a Manchester a ocuparse de la fábrica de algodón de su propiedad, y de la experiencia de las penosas relaciones laborales vigentes surgió la obra titulada La situación de la clase obrera en Inglaterra. Por los mismos años publicó en los Anales Franco-Alemanes, de los que Karl Marx era coeditor, un texto tiulado Elementos de una crítica de la Economía Polític. De esa época procede su amistad con Marx, al que reconocía una superior capacidad teórica y mayor originalidad en las ideas. En adelante Engels se convirtió en el sostén de Marx, al que mantuvo junto a su familia durante los años en que se dedicaba a elaborar El Capital. En esa primera estancia en Manchester, Engels se vinculó también al activismo político local, militando en el movimiento cartista y colaborando en El Nuevo Mundo Moral (The New Moral World), uno de los periódicos de Robert Owen. Más tarde, en Bruselas, lugar de refugio de muchos izquierdistas europeos, participó activamente con Marx en la Liga de los Justos, convertida pronto en la Liga de los Comunistas. Marx y Engels se encargaron de redactar un breve panfleto con los principios políticos del nuevo movimiento y que describe el capitalismo con una claridad que sus seguidores consideran no superada. Publicado finalmente con el título de Manifiesto del partido comunista (o Manifiesto comunista) llegó a tiempo de traducirse y difundirse por Europa antes de los movimientos revolucionarios de 1848. Marx y Engels volvieron a Alemania a participar en la lucha, y Engels fue ayudante de campo de August Willich durante la rebelión de Baden-Palatinado. Como consecuencia del fracaso del movimiento Marx y Engels tuvieron que exiliarse en Londres. En Londres, en 1850, contribuyó a la Nueva Gaceta Renana, editada por Marx y publicada en Hamburgo. También dio a la imprenta la primera edición de Las guerras campesinas en Alemania. Engels volvió a Manchester, a la fábrica en la que había trabajado y de la se que convirtió en copropietario. Aunque Marx permaneció en Londres eso no les impidió mantener una estrecha colaboración, basada en una correspondencia casi diaria. Finalmente Engels se trasladó a Londres en 1870, haciendo aún más intensa la colaboración hasta la muerte de Marx en 1883. Engels publicó o preparó en esos años algunas de sus obras más notables, como La revolución de la ciencia de E. Dühring (más conocida como Anti-Dühring), Del socialismo utópico al socialismo científico o El origen de la familia, la propiedad privada y el estado. En esos años Engels aparecía como un miembro más de la familia en casa de Marx, cuyas hijas le llamaban “El General”. Tras la muerte de Marx, que le afectó profundamente, Engels se aplicó a corregir y preparar para publicación los manuscritos que Marx había dejado inconclusos en su preparación de El Capital. El tomo II vio la luz en 1885 y el III en 1894. Esta obra fue el centro de sus esfuerzos hasta su muerte, que ocurrió antes de que pudiera dar a la luz lo que habría sido un tomo IV. El nombre de Engels no figura en forma alguna en la autoría de esos volúmenes, pero es indudable que hay mucho de su mano en ellos. Engels siguió publicando obras originales, como Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofía clásica alemana, así como artículos militantes en La Nueva Gaceta. Engels no tuvo sólo protagonismo propio como teórico del socialismo, a pesar de lo contradictoria que nos aparece su doble condición de empresario y revolucionario, sino que siguió participando activamente en el movimiento socialista y comunista. Fue secretario de la Primera Internacional obrera (la AIT) desde 1870, y participó también en la fundación de la Segunda Internacional. Intervino, por sus responsabilidades, en la vida política de los partidos afiliados a la Internacional en el Sur de Europa (España, Portugal e Italia) y en el Este (Rumania, Rusia,…) y escribió libros y artículos al respecto. Tras la muerte de Marx en 1883, Engels se convirtió en el líder indiscutido de la socialdemocracia alemana, de la segunda Internacional y del socialismo mundial, salvaguardando lo esencial de la ideología marxista, a la que él mismo había aportado matices relativos a la desaparición futura del Estado, a la dialéctica y a las complejas relaciones entre la infraestructura económica y las superestructuras políticas, jurídicas y culturales. Engels se opusó al radicalismo izquierdista, pero tampoco concilió con la evolución reformista del movimiento revolucionario, reeditando la Crítica al programa de Gotha o Las guerras civiles en Francia y finalmente publicando la Crítica al programa socialdemócrata (alemán) de 1891. Dio lugar así a la revisión que condujo al Programa de Erfurt, con el que sí se identificaba. Su colaborador Eduard Bernstein y otros dirigentes condujeron a la socialdemocracia alemana hacia el reformismo parlamentarista, extrayendo del legado de Engels una legitimidad que es negada por otra parte del movimiento, la que condujo a la formación de los partidos comunistas y la Tercera Internacional. Eduard Bernstein Engels no sólo aplicó el materialismo histórico en sus escritos, sino que desarrolló y aplicó también el materialismo dialéctico, que llegaría a ser la filosofía oficial del movimiento comunista después de la revolución rusa de 1917. Elementos importantes de sus últimas concepciones filosóficas se encuentran en Dialéctica de la Naturaleza, aunque muchos de sus análisis o ejemplos habían perdido ya valor cuando se publicaron en 1925, en un marco de crecimiento explosivo de la ciencia natural y de debate epistemológico. Engels, Friedrich Engels, Friedrich ja:フリードリヒ・エンゲルス ko:프리드리히 엥겔스 simple:Friedrich Engels

Marxismo-Leninismo

Marxismo-Leninismo es un término que se utiliza para aludir a varias ramas diferentes (e incluso en ocasiones opuestas) del pensamiento marxista:
- Estrictamente, Marxismo-Leninismo se refiere a la versión de la teoría marxista desarrollada por Vladimir Lenin; ver Leninismo.
- León Trotski y sus seguidores dicen defender el auténtico Marxismo-Leninismo; ver Trotskismo.
- Iósif Stalin y sus seguidores opinan que la teoría y practica seguida en la Unión Soviética representa el Marxismo-Leninismo; ver Estalinismo.
- Mao Tse-tung y sus partidarios (y, en general, los partidarios de la República Popular China) también reclaman el término Marxismo-Leninismo como propio; ver Maoísmo. zh-min-nan:Marx-Lenin-chú-gī

URSS

La Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) (en ruso: Союз Советских Социалистических Республик (СССР), Soyuz Sovietskij Sotsialistichieskij Riespublik (SSSR)), o Unión Soviética (Советский Союз, Sovietskii Soyuz) fue un país socialista que existió durante gran parte del siglo XX, entre el triunfo de los comunistas en la guerra civil que siguió a la Revolución Rusa, en 1922 y su autodisolución durante el gobierno de Mijail Gorbachov en 1991. Surgida tras el derrocamiento del ultimo zar, se extendió desde el Mar Báltico y el Mar Negro hasta el Océano Pacífico, comprendiendo un área compararable con la del extinto Imperio Ruso. Integrada en un comienzo solo por 4 repúblicas federadas, en sus últimos años estaba comformada por 15 repúblicas socialistas soviéticas, ya que su número y tamaño había variado desde 1922. Rusia era la república mas grande de la Unión, tanto en área como en población, y la dominaba política y económicamente.

Historia

Gobierno y política

La Unión Soviética era un estado comunista regido por su propia constitución la cual data del 5 de diciembre de 1936. El órgano federal legislativo de la U.R.S.S. era el Soviet Supremo (Verhovni Soviet), compuesto de 2 asambleas:
- El Soviet de la Unión: de 791 integrantes, elegidos cada 4 años por sufragio universal.
- El Soviet de las Naciones: de 625 diputados representantes de las repúblicas y de las provincias autónomas, como de las áreas o circunscripciones nacionales. El Presidente de la República (Jefe de Estado) es el Presidente del Soviet Supremo. El poder ejecutivo residía en el Consejo de Ministros, cuyos integrantes eran elegidos por el Soviet Supremo que lideraba el Primer Ministro (Jefe de Gobierno) Lista de gobernantes de la Unión Soviética

Repúblicas de la U.R.S.S

Geografía

Economía

- Véase Consejo de Asistencia Económica Mutua

Demografía

El 75% de la población de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas estaba compuesta por eslavos orientales (bielorrusos, rusos, ucranianos), el resto está constituído por una diversidad de pueblos, tales como los uzbecos, tártaros, cosacos, mongoles, georgianos, fineses, armenios, moldavos, etc.

Cultura

Deportes

- 50px Unión Soviética en los Juegos Olímpicos

Fiestas
Fecha	Nombre en castellano	Nombre local	Notas

Enlaces externos

- [http://home.tiscalinet.ch/kerguelen/cccp CCCP] Enlaces de historia de la Unión Soviética en Internet/Soviet History links on the Internet.
- [http://www.marxists.org/history/ussr/art/photography/index.htm Imágenes de la Unión Soviética] Categoría:Países desaparecidos Categoría:Unión Soviética ja:ソビエト連邦 ko:소비에트 연방 simple:Soviet Union th:สหภาพโซเวียต

Cuba

La República de Cuba es un país de América, asentado en un archipiélago del mar de las Antillas. Al norte se encuentran Estados Unidos y Bahamas, al oeste México, al sur las Islas Caimán y Jamaica y al sudeste Haití, en el occidente de la isla La Española, compartida con la República Dominicana.

Historia

Artículo principal: Historia de Cuba Cuba y su población amerindia, que fue exterminada en su casi totalidad, pasaron a control español en el siglo XVI. Durante los siglos XVII y XVIII la noción de una nacionalidad cubana propia fue desarrollándose en la isla, sobre todo al amparo de las guerras de independencia de los Estados Unidos y del resto de los países de América. La lucha armada en forma organizada en busca de la independencia comenzó el 10 de octubre de 1868, con el apoyo extraoficial pero muy importante de Estados Unidos, con el llamado Grito de Yara, y continuó durante el siglo XIX; en 1898 los Estados Unidos intervinieron en la llamada Guerra hispano-estadounidense, también conocida como Guerra de Independencia de Cuba o Guerra de 1895. Tras la rendición de los españoles y la firma del Tratado de París (1898), los Estados Unidos ocuparon la isla hasta el reconocimiento de su independencia en 1902; sin embargo, la autonomía isleña estuvo limitada por la Enmienda Platt, que no fue revocada hasta 1934. Después de su abrogación, los Estados Unidos siguieron ejerciendo un fuerte control en algunos los asuntos cubanos e interviniendo cada vez que lo creyeron conveniente. La política de la isla fue agitada durante la primera mitad del siglo; una retahíla de breves gobiernos constitucionales alternados con golpes militares, que muchas veces dieron lugar a la elección democrática de los mismos líderes golpistas, tuvo lugar hasta que en 1952 el ya dos veces gobernante de la isla Fulgencio Batista tomó el poder. Batista, que en anteriores gobiernos se había mostrado relativamente liberal y progresista, endureció progresivamente su política contra los disidentes, motivados por la fuerte corrupción del gobierno y la deplorable situación económica. Permanecería en el poder hasta 1959, en que fue derrocado por un grupo revolucionario liderado por Fidel Castro, junto con el Ché Guevara y Camilo Cienfuegos, que contaba con un fuerte apoyo popular.. Derrocado Batista, el grupo revolucionario liderado por Castro —tras una época de vacilaciones— se alineó con el bloque soviético e implantó un sistema político-económico comunista, lo que llevó al enfrentamiento con el gobierno de Estados Unidos y los intereses norteamericanos en la economía del país. Las relaciones con Estados Unidos, inicialmente buenas, se deterioraron después de que el gobierno cubano nacionalizara la totalidad de intereses y negocios estadounidenses en Cuba. Este paso inició un proceso de radicalización que culminó con la declaración del carácter socialista de la Revolución el 16 de abril de 1961, un día después de que 1500 exiliados financiados y organizados por la CIA atacaran la isla en la llamada invasión de la Bahía de Cochinos. En octubre y noviembre de 1962 las relaciones con Estados Unidos sufrieron una nueva crisis, tras el descubrimiento de un proyecto conjunto con la URSS de desplegar en Cuba de misiles nucleares como medio disuasorio de nuevas acciones militares; el gobierno estadounidense bloqueó las comunicaciones aéreas y navales de la isla. La crisis terminó con el entendimiento de los gobiernos de la Unión Soviética y Estados Unidos, el retiro de los misiles y la promesa norteamericana de no invadir a Cuba. Más de un millón de cubanos han salido de Cuba hacia el exilio, lo cual, con relación a su población, coloca a Cuba en el décimo sexto emisor de emigrantes de la región. Muchos exiliados cubanos se han establecido en Miami y en el sur de Florida, aunque gran parte de ellos han preferido España. Cuba participó en las guerras revolucionarias en África tales como Angola, Etiopía, Congo, Zaire, Guinea Bissau, República Árabe Saharaui Democrática, y Asia, como Yemen y Siria, derrotó al ejército racista de Sudáfrica en Angola, dando pie al derrumbe del Apartheid y la liberación de Namibia y dio apoyo económico, logístico y político a varios movimientos guerrilleros de Centroamérica y Sudamérica. Durante varias décadas disfrutó de beneficios económicos por parte del bloque socialista internacional al que contribuía de igual forma a través del CAME, mientras industrializaba su economía y diversificaba sus exportaciones, aunque el azúcar siguió siendo su principal producto. Después de la desintegración de la Unión Soviética en 1991 el país sufrió un revés económico al perder su principal suministrador y mercado, de lo cual da los primeros síntomas de recuperación. A esto se suma el bloqueo económico impuesto a la isla por el gobierno estadounidense desde hace más de 40 años, el más largo de la historia. A raíz del encarcelamiento de casi un centenar de opositores y el fusilamiento de tres personas que acompañados de sus esposas e hijos secuestraron una lancha de pasajeros durante la primera mitad del año 2003 para emigrar hacia ese país 2003, la Unión Europea firmó una resolución que redujo drásticamente el nivel de relaciones diplomáticas con Cuba. El gobierno cubano, en respuesta, eliminó los contactos diplomático con la Unión Europea, hasta que, a principios del 2005 y a propuesta del gobierno español, reanudó los contactos. A mediados del 2005, la economía cubana actual enfrenta grandes retos, después de haber iniciado un proceso de recuperación: la sequía climática y los huracanes, que han provocado daños a los cultivos de exportación y de consumo nacional, el racionamiento energético y las restricciones políticas y económicas impuestas por el Gobierno de Estados Unidos, que refuerzan aún más el bloqueo con la intención declarada de "acelerar el final del gobierno socialista", lo cual sin embargo, no parece dar resultado, dada la duración del mismo, y los pocos efectos conseguidos.

Gobierno y Política

Artículo principal: Gobierno y política de Cuba La constitución cubana establece un sistema republicano de gobierno, encabezado por el parlamento. Sin embargo, se trata de una dictadura de partido único, en la que el poder se encuentra monopolizado por el partido comunista y por sus dirigentes. Desde la revolución (1959), el país ha sido dirigido por Fidel Castro, primero como primer ministro y después de la abolición de este cargo en 1976 como presidente. La combinación de un sistema de partido único (el Partido Comunista de Cuba es reconocido, según la Constitución, como el único partido político legal de Cuba) y la imposibilidad de promover organizaciones opositoras ha asegurado la continuidad de Castro desde que tomó el poder en 1959. Éste ha presidido el Consejo de Estado, el máximo órgano ejecutivo, desde 1976, y detentado en una u otra forma el ejercicio del poder ejecutivo desde los primeros años de la revolución. Los partidarios del régimen denominan a esta forma de gobierno democracia popular. El parlamento unicameral cubano, la Asamblea Nacional del Poder Popular, es técnicamente el órgano supremo del poder del Estado. De los más de 600 miembros, la mitad es propuesta por el conjunto de diputados y delegados, y la otra por la sociedad civil [http://www.cubasocialista.com/democracia1.htm]. Sirven por períodos de cinco años. Todos los ciudadanos elegidos en los procesos electorales pueden forman parte de la Asamblea Nacional del Poder Popular, independientemente de que militen o no en el Partido Comunista de Cuba. Desde 1962 el sistema político de Cuba es de corte marxista, defendiendo la socialización de los medios de producción, la propiedad comunal de las tierras y la autogestión de los organismos productivos. Sin embargo, desde la crisis económica provocada por el fin de la COMECON, el gobierno ha promovido la inversión de capital extranjero en condiciones de privilegio frente a la inversión que pudieran hacer los cubanos. Por medio de una reforma a la constitución, el 26 de junio de 2002 y con el 96,71% del voto nominal en la Asamblea Nacional del Poder Popular, el carácter socialista del sistema político y social cubano fue declarado irrevocable.

Organización político-administrativa

Artículo principal: Organización político-administrativa de Cuba División Político-Administrativa: 14 provincias y 169 municipios.

Geografía

Organización político-administrativa de Cuba Artículo principal: Geografía de Cuba Cuba es un archipiélago constituido por la mayor isla de las Antillas llamada Cuba, la Isla de la Juventud (anteriormente llamada Isla de Pinos), y otros 4.195 cayos, islotes e islas adyacentes. Está ubicada en el Mar de las Antillas (o Mar Caribe), cerca de la costa de los Estados Unidos y México. Superficie: 110.922 kilómetros cuadrados.

Economía

Artículo principal: Economía de Cuba Monedas oficiales: Peso cubano (dividido en 100 centavos)(1/20 de US Dólar) y Peso cubano convertible (CUC) (US$ 1.04). Desde 1962 el sistema político de Cuba es de corte comunista. Sin embargo, desde la crisis económica causada por el fin de la COMECON, el gobierno ha promovido la inversión de capital extranjero en condiciones de privilegio firmando acuerdos con países como China, Italia o Venezuela, para atraer la inversión. Después de la caída de la Unión Soviética el país sufrió un revés ya que esta era su principal suministrador y mercado, revés del que ha comenzado a recuperarse. A esto se suma el bloqueo económico impuesto a la isla por el gobierno estadounidense.

Población

Demografía

Artículo principal: Demografía de Cuba Cuba es una sociedad multirracial con una población mayoritariamente blanca, con tendencia al aumento de la población mestiza (mulato) de origen español y africano. Existe también una pequeña comunidad china. También existe una comunidad haitiana en Cuba esparcida en toda la isla, fundamentalmente en las regiones oriental y central. Esta mantiene sus costumbres y tradiciones, con el apoyo de las autoridades locales. Cuba es uno de los pocos países donde no hay diferencias entre nacionales y emigrantes o sus descendientes. Es decir, tanto cubanos como haitianos gozan de los mismos derechos. Se realiza una labor firme para mantener el Creole como lengua materna. Esta nación acogió como hija propia a la desaparecida artista internacional Martha Jean Claude.

Religión

La religión organizada más importante es la Iglesia Católica. Las religiones afrocubanas, mezcla de religiones originarias en África y catolicismo, se practican ampliamente en Cuba. Oficialmente, Cuba ha sido un estado ateo durante la mayor parte de la era de Fidel Castro, aunque siempre se ha garantizado la libertad religiosa y en ningún momento se han cerrado lugares de culto. En 1962, el gobierno de Castro confiscó y cerró más de 400 escuelas católicas, alegando que difundían ideas contrarrevolucionarias. En 1991 el Partido Comunista de Cuba revocó la prohibición contra los creyentes interesados en afiliarse; un año más tarde la constitución fue alterada para presentar al estado como laico, en lugar de ateo. En noviembre de 1996, Fidel Castro invitó al papa Juan Pablo II a que visitara Cuba, después de que se llegó a un acuerdo sobre algunos asuntos que eran necesarios para que la Iglesia llevara a cabo sus actividades religiosas en Cuba y preparara la visita. Durante la visita del papa el gobierno permitió cuatro misas al aire libre, ofreció cobertura noticiosa y ayudó transportando fieles a las misas. En 1997 la Navidad fue oficialmente reconocida como día feriado por primera vez desde 1969, y al año siguiente se la restableció permanentemente como feriado nacional. Cuando falleció el papa Juan Pablo II fueron decretados tres días de luto oficial en Cuba. Otros grupos religiosos cubanos incluyendo a los cristianos evangélicos, cuyas cifras han aumentado rápidamente, se han beneficiado también del mejoramiento relativo de las restricciones oficiales impuestas las organizaciones y actividades religiosas. Aunque fuertemente afectada por la emigración, la pequeña comunidad judía, continúa oficiando servicios en La Habana y conserva grupos aislados de fieles en Santiago, Camagüey y otras zonas de la isla. La ayuda de la comunidad judía en el extranjero, incluyendo la organización para las visitas de los rabinos y los estudiantes rabínicos, ayudan a mantener y perdurar la fe judía en Cuba. Fuente: [http://usinfo.state.gov/espanol/cuba/backgd.htm Departamento de Estado de los Estados Unidos] (Artículo originalmente extraído del Departamento de Estado de los Estados Unidos).

Cultura

Artículo principal: Cultura de Cuba
- Lista de cubanos ilustres
- Música de Cuba
- Ciencia ficción cubana

Medios de comunicación

Los medios de comunicación en Cuba son de titularidad pública y están en manos del Estado central y de los municipios. La ley 88 castiga a las personas que ejerzan el periodismo fuera del control estatal cuando realicen su actividad cobrando de potencias extranjeras para atacar al gobierno, o cuando defiendan la Ley Helms-Burton, una resolución federal estadounidense que endureció el embargo contra la isla. Actualmente hay 28 periodistas encarcelados desde marzo de 2003 por este motivo. Eso ha llevado a algunos periodistas cubanos críticos con el gobierno a escribir en medios de comunicación localizados en otros paises. El diario de mayor difusión en Cuba es el Granma, el órgano oficial del Partido Comunista de Cuba. El acceso a internet está limitado, sólo en centros de estudio y otras instituciones del estado pueden los cubanos acceder a la red, y en muchos casos solamente para correo electrónico. Existen algunos proveedores que ofrecen conecciones a internet para extranjeros residentes en la isla. Existe, en cambio, una red intranet nacional. La conexión internacional de la subred cubana se realiza a través de satélite, medio un tanto costoso, debido a la imposibilidad de enlazar la red nacional a los cables de fibra óptica internacionales [http://www.jrebelde.cu/2004/enero-marzo/ene-27/tabloide.html].

Deportes

- 50px Cuba en los Juegos Olímpicos
- Centenario del baloncesto en Cuba

Véase también

- Silvio Rodríguez
- Ciencia ficción cubana

Enlaces externos

- [http://www.cubagob.cu/ Sitio del Gobierno de la República de Cuba]
- [http://cuba.alivepages.com Informaciones sobre Cuba] Cultura, historia, demografía, geografía, etc.
- [http://www.granma.cu/ Granma Internacional]
- [http://www.cubaencuentro.com Diario Encuentro en la Red] (un sitio web no oficialista sobre Cuba, concebido desde una posición ideológica de centroizquierda, editado en Madrid)
- [http://www.rebelion.org/seccion.php?id=14 Noticias de Cuba en Rebelión.org] (Sitio web independiente y no oficialista que informa sobre Cuba)
- [http://www.cartadecuba.org/Enlaces.htm Enlaces de Cuba] Prensa independiente
- Categoría:ONU Categoría:Países ja:???? ko:?? ms:Cuba simple:Cuba zh-min-nan:Cuba

Chile

La República de Chile es un país ubicado en el extremo suroeste de América del Sur, frente al Océano Pacífico. Limita al norte con Perú, al noroeste con Bolivia, y al este con Argentina.

Origen etimológico

Los conquistadores españoles instalados en el Perú llamaban a la región austral como valle de Chile, término que se utilizó posteriormente para todo el territorio al sur del desierto de Atacama. A ciencia cierta el origen del nombre de Chile no se sabe, en las escuelas chilenas se enseñan dos teorías: la primera que sería el resultado de la onomatopeyización del sonido de un ave nacional llamada Trile o que sea originaria de una palabra aymara ch'iwi, que significa helado. Otro posible origen, estaría en la palabra Mapudungun chilli, que significa confín, extremidad, fin de la tierra.

Historia

El Chile pre-hispánico estaba habitado por variados pueblos indígenas, que se distribuían en franjas laterales cruzando la cordillera hasta el atlántico, en territorios actualmente argentinos. De todos estos pueblos antiguos el de mayor importancia fue el pueblo mapuche. En 1531 los españoles toman el control del gobierno central del Imperio Inca (actual Perú) y a partir de este hecho se inician campañas para tomar el control de los territorios al Sur del Imperio, es decir el resto del continente. Uno de los primeros conquistadores españoles fue Diego de Almagro. En 1535 encabezó una expedición al sur desde Perú después de disputas territoriales con Pizarro. Almagro es considerado por ello el "descubridor de Chile", a pesar de que ya era habitado por otras personas, y a pesar de que Fernando de Magallanes ya había avistado tierra en su cruce del Estrecho de Magallanes. Años más tarde se realizó el viaje de Pedro de Valdivia 1540-1541. En su camino hacia el sur, y atravesando el Desierto de Atacama, Valdivia fundó una serie de asentamientos, el primero y más importante, el 12 de febrero de 1541, Santiago de Nueva Extremadura a los pies del llamado Cerro Huelén, al que bautizó con el nombre de Santa Lucía. Valdivia, deseando más su propia fama que las posibles riquezas por obtener, decide iniciar una campaña militar hacia los territorios de más al sur tratando de legar un país a los colonos españoles,y en su afán encontró a la muerte. De esta forma inicio la Guerra de Arauco, que Alonso de Ercilla relataría magistralmente en su obra [http://wikisource.org/wiki/La_Araucana La Araucana] (1576). La guerra se prolongó hasta 1609, momento en el cual el Rey de España y los caciques mapuches celebran el Parlamento de Quilín en que se reconoce una ambigua autonomía como nación dentro del Reino de Chile. Periódicamente desde entonces, cada nuevo gobernador chileno designado por el Rey celebraba estos "Parlamentos", que buscaban zanjar las diferencias entre ambas partes y prolongar la paz, usando el río Biobío como límite natural de ambos territorios, una zona aún conocida como "La Frontera". Este sistema perdurará hasta las guerras dirigida por el estado chileno y argentino en el siglo XIX, ya libres del dominio español, proceso que culmina con la Pacificación de la Araucanía en 1881, en plena guerra del pacífico (contra las naciones de Perú y Bolivia) y ad portas de una eventual guerra con Argentina, lo que a la postre le significo la perdida de los territorios Chilenos al este de la cordillera de los Andes, conocidos como Patagonia. Después de la colonia, la hacienda se convirtió en la base de la economía chilena, comenzó y terminó la independencia, para seguir con un periodo de aprendizaje político en el que se redactaron varios textos constitucionales, que representaban al partido dirigente. Finalmente en 1831 los conservadores asumen el gobierno y promulgan la Constitución de 1833, pero los liberales obtienen el poder en 1861 y proponiéndose laicizar al estado, quitarle la influencia que la iglesia tenía sobre éste. Después de la guerra civil de 1891 comienza la época parlamentarista, en la cual el presidente es solo una imagen pública sin un poder considerable. La Capitanía General de Chile y posterior Reino de Chile título honorifico dado por Carlos V a su hijo, fue la más austral de las colonias españolas hasta su independencia en 1810. Desde ese momento hay una clara búsqueda por establecer regímenes democráticos que han sido interrumpidos por acciones de fuerza. A pesar de ello Chile cuenta con una vida institucional estable, con sólo un puñado de períodos agitación o gobiernos de facto. El más largo y reciente fue la dictadura de Augusto Pinochet, desde 1973 hasta 1990, año en que se restauraron las libertades e instituciones democráticas.
- Anecdotario de la Historia Chilena
- Gobernadores de Chile
- Presidentes de Chile
- Primeras Damas de Chile (1810-2005)

Política

La estabilidad política de Chile es reconocida por sus vecinos latinoamericanos y extranjeros. La Constitución actual del país, que fue adoptada en 1980 durante la dictadura del general Augusto Pinochet, aumentó el poder del Presidente e incorporó la participación de los Comandantes en Jefe de las Fuerzas Armadas en la vida institucional. Después de perder el Plebiscito de 1988 con un 55% de los votos, una serie de enmiendas (69 en total) fueron acordadas entre la dictadura y la oposición democrática, disminuyendo el poder del Presidente y atenuando la voz de las fuerzas armadas. Estas reformas fueron ratificadas por plebiscito en 1989, con una aprobación del 91,26% de los votos válidamente emitidos. Finalmente el 7 de octubre de 2004, el Congreso Nacional, la Presidencia de la República, los partidos de la Concertación y de la Alianza por Chile, convinieron una nueva serie de reformas democratizadoras, en particular, un proyecto de reforma que elimina los senadores designados y vitalicios, y la restauración de la facultad presidencial de destituir a los Comandantes en Jefe de las Fuerzas Armadas, al tiempo que convierte al Consejo de Seguridad Nacional en un órgano consultivo en materias de Defensa. Estas reformas fueron aprobadas por el Congreso Nacional el 16 de agosto de 2005. La reforma, firmada y vigente desde el 18 de septiembre de 2005 no incluyó la eliminación del sistema electoral binominal, el cual resguarda las 2 mayores coaliciones políticas y les asigna una proporción de legisladores mayor al porcentaje real de votos obtenidos, ni tampoco el reconocimiento de los pueblos indígenas, como era la intención de la coalición gobernante.

Estado

El Poder Ejecutivo está encabezado por el Presidente de la República. En diciembre de 1999 fue electo en este cargo el socialista Ricardo Lagos Escobar, el primer Presidente socialista desde la elección de Salvador Allende en 1970. El Presidente designa a los ministros de Estado, quienes son funcionarios de su exclusiva confianza y su mandato se extiende por 4 años y no puede ser inmediatamente reelegido. El gobierno de las regiones reside en los Intendentes, designados por el Presidente, y la administración radica en los Gobiernos Regionales (constituidos por el respectivo Intendente y un Consejo Regional, electo indirectamente); el gobierno provincial está a cargo de los Gobernadores, designados por el Presidente; y la administración local corresponde a las Municipalidades (compuestas por un Alcalde y un Concejo, elegidos por votación popular). El Poder Judicial tiene a la Corte Suprema como su institución más alta. Para cuestiones relacionadas con la Constitución existe el Tribunal Constitucional, que tiene el control de constitucionalidad de las leyes. El Congreso Nacional está constituido por dos cámaras.
- El Senado, compuesto por 38 miembros elegidos por voto popular, los Senadores, y cuya permanencia en el cargo es de 8 años, con la posibilidad de ser reelectos en sus respectivas circunscripciones (2 Senadores por cada circunscripción). Cada 4 años se renueva la mitad de la plantilla de Senadores en las elecciones parlamentarias regulares.
- La Cámara de Diputados está compuesta por 120 miembros también electos por votación popular, duran 4 años en sus cargos y también pueden ser reelectos en sus respectivos distritos (2 por cada distrito). En las elecciones parlamentarias, se renueva la totalidad de la plantilla de Diputados. El sistema electoral "binominal", actualmente en vigencia para estos cargos, favorece a los dos bloques políticos mayoritarios: la Concertación de Partidos por la Democracia y la Alianza por Chile. Se ha cuestionado este sistema desde su implementación, por limitar la representatividad de grupos no mayoritarios, pero aún no se logra aunar la suficiente voluntad política de los bloques representados para realizar la respectiva modificación constitucional e incorporar a estos grupos al parlamento.

Partidos políticos

Debido al sistema político existente, los partidos políticos nacionales se agrupan en torno a diferentes coaliciones:
- El pacto Alianza por Chile, compuesto por los partidos Renovación Nacional y Unión Demócrata Independiente, es una coalición de centro-derecha que posee 55 diputados y 18 senadores en el Congreso. En las últimas elecciones de concejales, obtuvieron un 37,68% de los votos.
- El pacto de centro-izquierda Concertación de Partidos por la Democracia que agrupa al Partido Demócrata Cristiano, Partido por la Democracia, Partido Radical Social Demócrata y Partido Socialista. La Concertación es la alianza gobernante desde 1990, posee 65 diputados y 21 senadores en el Congreso. En las últimas elecciones de concejales, obtuvieron un 47,89% de los votos.
- El pacto Fuerza Regional Independiente, compuesto por la Alianza Nacional de los Independientes y el Partido de Acción Regionalista, no tiene representación parlamentaria y en las últimas elecciones de concejales, obtuvieron un 1,34% de los votos.
- El pacto Juntos Podemos Más, formado por diversos conglomerados de izquierda destacándose el Partido Humanista y el Partido Comunista de Chile. No tiene representación parlamentaria y en las últimas elecciones de concejales, obtuvieron un 9,17% de los votos.
- Elección municipal, 2004
- Elecciones parlamentarias, 2005

Organización territorial

Elecciones parlamentarias, 2005 Políticamente, Chile está dividido en trece regiones, subdivididas en 51 provincias y un total de 345 comunas:

Defensa

Chile, ha lo largo de su historia, ha enfrentado diversos conflictos diplomáticos con sus vecinos, algunos de los cuales han desembocado en guerra. Todos estos conflictos se han originado en la construcción del territorio nacional y el establecimiento de sus límites, los cuales desde orígenes coloniales han sido muy difusos. Esta es una de las razones por las cuales Chile es uno de los países con más alto gasto militar en el mundo (el cual oscila entre el 3% y el 4%). A su vez, la forma del país obliga a una larga extensión de contingente militar, elevando los costos para un país de superficie relativamente pequeña. Aunque el país no ha enfrentado un enfrentamiento bélico desde 1882 tras la Guerra del Pacífico y en los últimos años Chile ha logrado terminar las situaciones pendientes de delimitación con Argentina (Conflicto del Beagle, Laguna del Desierto y Campos de Hielo Sur), su gasto militar ha crecido en los últimos años tras la gestión de Augusto Pinochet. Durante su gobierno, se asignó un 10% de las ventas anuales de Codelco Chile, las cuales financian en gran medida la renovación del material bélico nacional. Durante el Régimen Militar, las Fuerzas Armadas alcanzaron un alto rango de importancia en la vida civil. En los últimos años, el Comandante en jefe del Ejército, Juan Emilio Cheyre, dio pasos importantes para asegurar la profesionalización, la prescindencia política del Ejército, su calidad de cuerpo no-deliberante, y la sujeción al poder civil democráticamente constituido. Uno de estos pasos fue el reconocimiento de las responsabilidades institucionales del Ejército en violaciones a los derechos humanos ocurridas durante la dictadura, gesto que tuvo acogida en el poder civil y entre la población. El Ejército de Chile cuenta con el tercer lugar en calidad de adiestramiento militar tras Israel y Alemania, mientras que la Armada chilena, tiene destacadas participaciones en los ejercicios militares realizados en aguas extranjeras. En la actualidad, Chile está siguiendo un plan de modernización de sus Fuerzas Armadas, por lo cual ya ha comprado 10 Aviones F-16 de primera mano a Estados Unidos, repotenciándolos con nuevos sistemas en Israel, y está haciendo gestiones para comprar una mayor cantidad; compró cuatro fragatas a Holanda tipo "L" y "M"; 3 a Inglaterra (aparte de la adquirida FF "Williams") y 2 submarinos modelo SS-Scorpene a España y Francia, los más modernos de latinoamérica. En tierra, Chile tiene una gran cantidad de tanques Leopard 1 y AMX-30 comprados en la década pasada, pero el gobierno de Chile apuesta por una mayor cantidad de tanques y más tecnología, por lo que se están haciendo gestiones para comprar el afamado Leopard 2 modelo A5 . También firmó un contrato con la Federación Rusa para conseguir apoyo técnico y mayor cantidad de helicópteros. En armas de Infantería, Chile ha tenido un paulatino cambio en los fusiles asaltos de sus soldados, hasta hace poco el rifle estandart del soldado Chileno era el fusil Suizo SIG SG510-4, que está siendo sustituído por el SIG SG542 (del mismo calibre). Como ametralladora ligera, sigue con la vieja alemana MG-42, de la Segunda Guerra Mundial. Todos los fusiles son fabricados bajo licencia por FAMAE.

Geografía

Chile es una larga y angosta faja de tierra ubicada en el extremo suroeste de Sudamérica, situado geográficamente entre los Andes, el Océano Pacífico y la Antártica (Antártida). Es un país andino, integrado por una Depresión intermedia que cruza al país de forma longitudinal y flanqueado por dos alineaciones montañosas: La Cordillera de los Andes al este, frontera natural con Argentina, con su punto mas alto situado en el Nevado Ojos del Salado a 6.893 metros de altitud convirtiéndolo en el volcán activo más alto del mundo, y la Cordillera de la Costa al oeste, de menor altura con respecto a la de los Andes. En el norte del país, se encuentra el Desierto de Atacama, el de mayor aridez en el mundo. En la zona central se encuentran los valles fértiles y es donde se concentra la población. Desde la X Región de Los Lagos al sur, desaparece la Cordillera de la Costa y se hunde en el oceano, dando lugar a la aparicion de cientos de islas e islotes, siendo las mas importantes Chiloé y Tierra del Fuego. El clima de Chile, por la morfología propia del territorio que abarca el país, no puede ser clasificado dentro de un solo tipo. Desde el extremo norte hasta la IV Región está presente el clima desértico y semidesértico de estepa. Desde la IV Región hasta la VII es el clima templado mediterráneo (similar al de España,sur de Francia, Italia y Grecia) el que predomina. Desde allí hacia el sur, el clima se hace cada vez más frío. El clima templado oceánico es característico hasta la Patagonia, de donde se desprende hasta Tierra del Fuego el clima de tundra, similar también al de Europa occidental y el noreste de Estados Unidos.
- Planicies litorales
- Cordillera de la Costa
- Depresión intermedia
- Cordillera de los Andes

Economía

Chile es una de las economías más desarrolladas de Latinoamérica. La economía chilena ha sido reconocida como una de las más estables de la región; la seriedad de su política macroeconómica así como su estabilidad democrática lo han hecho un país altamente atractivo para invertir dentro de América Latina, alcanzando cifras de inversión de más del 28% del PIB. El país austral es por un amplísimo margen [http://www.infobae.com/notas/nota.php?Idx=213236&IdxSeccion=100555 el país más competitivo] de América Latina y el 23° del mundo en esta materia, ubicándose entre los países desarrollados ya que sólo 8 de los países de la Unión Europea lo superan. Además tiene el 1er lugar del mundo en [http://www.lasegunda.com/ediciononline/senaleseconomicas/detalle/index.asp?idnoticia=240314 manejo macroeconómico]. Chile [http://www.infobae.com/notas/nota.php?Idx=216601&IdxSeccion=100465 se diferencia notoriamente] del mapa económico de toda la región latinoamericana. Chile cuenta con relativamente pocas riquezas naturales: sólo la zona norte es rica en yacimientos minerales tales como el cobre, hierro, molibdeno, etc; la zona central del país vive de la industria vitivinícola y agropecuaria en general. La zona sur en cambio, lo es de la actividad forestal y pesquera, específicamente de la industria salmonera. Sin embargo, el 40% de la población vive en la región metropolitana de Santiago, y el 10% en la del Valparaíso, de modo que la actividad económica está fuertemente centralizada. Chile ha conocido un crecimiento económico sostenido (7% en promedio), desde mediados de los años ochenta hasta 1997, año en que se inicio un desaceleramiento debido a la ocurrencia de la crisis asiática. Sin embargo, el país parece haber recobrado la senda del crecimiento puesto que este en el año 2004 fue de 6,1%. El crecimiento sostenido del país está altamente relacionado a los altos precios del cobre, ya que la economía depende en gran manera de las exportaciones de este mineral. La economía chilena es reconocida internacionalmente por su grado de competitividad (la más alta de América Latina), su bajo nivel de corrupción y su liberalización. Chile y México son los únicos dos países de América Latina que cuentan con un Tratado de Libre Comercio con la Unión Europea. Ambos también han firmado un tratado similar con los Estados Unidos. De esta manera, Chile busca posicionarse estratégicamente en Sudamérica, y así lograr diversificar su economía. Dentro de esta misma senda, en junio de 2005 se firmaron tratados de libre comercio con tres países de la APEC: Nueva Zelanda, Singapur y Brunei asi como con China, para poder lograr la construcción de un puente de comercio e inversión entre el sur de Latinoamérica y el Asia Pacífico. Además en el país se destacan carreteras y parques automotrices de gran modernidad, uno de los más destacados usos de internet con una cobertura de 98% y de telefonía móvil en la población (el 68% de los chilenos tiene un móvil) y además de poseer como Puerto Montt la única ciudad en latinoamérica con conexión a internet gratis en toda su extensión urbana, entre otras cosas.
- Chicago Boys
- Milagro de Chile

Demografía

A diferencia de otros países vecinos, la demografía de Chile se caracteriza por su alto grado de homogeneidad. Se estima que del total de la población chilena, un 95% desciende del mestizaje de los primeros colonos españoles con los pueblos indígenas en grados variables, por lo cual se le considera mestiza a la población mayoritaria. Durante el período colonial, la corona española consideró necesario mantener un flujo continuo de soldados y colonos para proteger sus lejanas colonias americanas. Los españoles llegaron de todas las regiones de España, especialmente desde Andalucía, Extremadura, el País Vasco, el Principado de Asturias y Navarra. Muchos de ellos terminaron estableciéndose en Chile para luchar contra la resistencia mapuche a la conquista. Personas mestizas con ascendencia española en grados altos o relativamente intactos no son escasas, y a causa de esto resulta difícil determinar qué porcentaje corresponde a europeos propiamente tal, es decir, de exclusiva ascendencia europea. Al igual que en otros paises conquistados y colonizados por personas provenientes de potencias europeas, el hecho de que un reducido número de europeos emprendió la apropiación del país, y en pos de justificar su dominio sobre los pueblos originarios, prejuicios raciales fueron creados atribuyendo a la palidez del color de piel un mayor valor o una supuesta natural superioridad intelectual. En el caso de Chile, lo que ha creado fue una fuerte inclinación a asociarse más con el elemento de raza blanca que con el indígena, independiente de la realidad. La verdad es que la homogeneneidad étnica chilena obedece más a una politica del estado, implementada desde los primeros gobiernos despues de la independencia, que evitaron crear mayorias de una raza en especial al no fomentar la inmigración masiva, dando como resultado un mestizaje homogeneo, a diferencia de la Argentina, Australia o Estados Unidos. Los pueblos indígenas originarios del país representan aproximadamente un 5% de la población. La mayor parte de estos son mapuches. Los pueblos de habla aymara y quechua viven a lo largo de la frontera nortina limítrofe con Perú y Bolivia. Existen también personas de ascendencia polinésica, aborígenes del territorio chileno insular de Isla de Pascua en Oceanía. Los chilenos descendientes de otras nacionalidades europeas que no sea española no son muchos, pero tampoco escasos. Estos incluyen los descendientes de un número de inmigrantes ingleses e irlandeses que arribaron a Chile durante la era colonial y el siglo XIX y que algunos de ellos se han convertido en una inluyente minoria. Una inmigración